أحوال المعرفة - خاص

واحد من كبار رواد النهضة الثقافية والإعلامية في المملكة العربية السعودية، ارتبط اسمه بعالم الرواية وبتأسيس واحدة من أشهر وأبرز المجلات الثقافية وهي مجلة: (المنهل) هو الأديب الرائد: عبدالقدوس الأنصاري الذي أسهم في تأسيس ثقافي نوعي في المملكة مستهلًّا حياته الثقافية بإصدار عمل روائي يعده الدارسون هو المؤسس لانطلاقة الرواية السعودية.

ولد عبد القدوس الأنصاري (1324 هـ / 1906م - 1403 هـ / 1983م) في المدينة المنورة وعاش يتيم الأبوين، فكفله عمه العلامة الشيخ محمد الطيب الأنصاري، وتلقى تعليمه الأولي وحفظ القرآن الكريم في المسجد النبوي الشريف، ثم التحق بمدرسة العلوم الشرعية بالمدينة ونال شهادتها

عام 1346هـ، وقد أنشأها السيد أحمد الفيض آبادي لتيسير التعليم الديني والعربي، ثم عين الشيخ محمد الطيب الأنصاري رئيساً لمدرسيها، فالتحق بها عبد القدوس الأنصاري، وتخرج فيها في عام 1346 هـ، ثم التحق بإمارة المدينة المنورة موظفاً صغيراً بها، كان ذلك في غرة شهر رمضان 1346 هـ، وبعد تخرجه من مدرسة العلوم الشرعية رغب اليه السيد أحمد الفيض آبادي مؤسس وصاحب المدرسة أن يكون استاذا للأدب العربي فيها، فوافق الأنصاري وظل أستاذا فيها أكثر من اثني عشر عاما. مكث الأنصاري في الديوان الملكي يترقى في وظائفه حتى عام 1359 هـ، حيث نقل بعد ذلك إلى مكة المكرمة في وظيفة رئاسة تحرير صحيفة أم القرى، وتم ذلك بقرار من الملك عبد العزيز موجها إلى إمارة المدينة المنورة، واستمر في وظيفته تلك حتى عام 1361 هـ، حيث صدر أمر سمو الأمير فيصل بن عبد العزيز ولي العهد آنذاك بنقل الأنصاري ليعمل في ديوانه في جدة، وبقي فيه حتى عام 1386 هـ حيث تفرغ بعد ذلك تفرغا كاملا لمجلته المنهل التي أنشأها في عام 1355 هـ الموافق 1937 وظل يصدرها باستمرار ، واهتم كثيرا بالآثار المادية والشواهد التاريخية بجانب الروايات المنقولة، فألف موسوعته الخالدة "تاريخ مدينة جدة"، إضافة إلى أبحاثه عن تاريخ وآثار المدينة المنورة والحجاز.

ريادة روائية وثقافية:

تشكلت ريادة عبدالقدوس الأنصاري الأدبية في كونه أول من أصدر رواية في الإبداع السردي السعودي وهي رواية : ( التوأمان) التي صدرت عام 1349 هـ / 1930م ، وتحضر هذه الرواية في مختلف الكتب والدراسات النقدية والبحثية التي تناولت بدايات الرواية السعودية، بل يرى بعض النقاد أنها أول رواية في الجزيرة العربية، وقد طبعت في مطابع الترقي بدمشق، وكتب المؤلف على صفحتها الأولى بأنها "أول رواية في الحجاز" .

ووصف النقاد رواية "التوأمان" بأنها رواية إصلاحية اجتماعية، إذ تدور قصتها حول فكرة التأثير السيئ للتعليم الأجنبي، والفروقات الاجتماعية والتعليمية بين المدرستين المحلية الوطنية والأجنبية، ومدى تأثيرهما في شخصيتي الأخوين في الرواية.

ويشير الناقد د. حسن النعمي إلى أن تطور الرواية السعودية مر بأربع مراحل زمنية رئيسية‏ ترتبط هذه المراحل بنمو وتطور المجتمع وخروجه من البساطة والتقليدية في التفكير ونمط الحياة إلى مراحل أكثر تعقيداً وتطوراً على الصعيد الاجتماعي والثقافي: وضع فيها رواية (التوأمان) ضمن المرحلة الأولى. حيث تلتها رواية ( فكرة ) لأحمد السباعي التي صدرت عام 1948 ورواية (البعث ) لمحمد علي مغربي في العام نفسه، وتنتهي هذه المرحلة برواية الانتقام الطبعي 1954 لمحمد نور جوهرجي.

ورواية (التوأمان) ضعيفة في بنائها الفني من حيث الحبكة والحدث ووصف الزمان والمكان ورسم الشخصيات وتحليل دواخلها وتجسيد الصراع والحوار إلخ، لكنها قوية في الفكرة ومحافظة في الرؤية، وهي حساسية العلاقة بين الحضارة العربية المتماسكة والحضارة الغربية المادية. ويعدها د.حسن الحازمي البداية التاريخية للرواية السعودية، كما يرى د. منصور الحازمي أنها المرحلة الأولى من مراحل نشأة الرواية السعودية، لذلك تسمي بمرحلة النشأة والتأسيس.

آفاق الكتابة:

تعددت آفاق الكتابة عند عبدالقدوس الأنصاري ، لتشمل الكتابة عن التاريخ وعن آثار المملكة، وأدب الرحلات، والدراسات اللغوية في اللغة العربية، ومن أبرز مؤلفاته في ذلك: آثار المدينة المنورة، إصلاحات في لغة الكتابة والأدب، طريق الهجرة النبوي، تاريخ مدينة جدة، والنخيل والتمور في بلاد العرب، مع ابن جبير في رحلته، التحقيقات المُعدة بحتمية ضم جيم جُدّة ، رحلات إلى مصر، والبحرين، والكويت، ولبنان، والرياض، والباحة، وفي مجال الأدب كتب: كيف كانت نشأة أدبنا الحديث؟ ومع شاعر العرب : عبدالمحسن الكاظمي، والملك عبدالعزيز في مرآة الشعر، فيما أصدر أشعاره في ديوان: الأنصاريات.

وقد شكلت مجلته : (المنهل) التي أسسها عام 1355 هـ (1937م نافذة ثقافية كبيرة احتضنت مختلف تجليات الإبداع السعودي بمختلف أجناسه الأدبية، فضلا على الدراسات والكتابات الثقافية والتاريخية المتنوعة.

هكذا أسهم عبدالقدوس الأنصاري إسهاما نوعيا مؤثرا في المشهد الريادي الثقافي بالمملكة وهو الأديب والصحفي المخضرم، والمؤرخ والأثري ، وأحد رواد النهضة الثقافية.

هوامش:

• https://www.al-jazirah.com/2011/20110825/cu14.htm
• https://saudipedia.com/%D9%85%D8%A7-%D8%A3%D9%88%D9%84-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9%D8%9F
• https://abdulquddusalansari.com/Home/CV
• https://www.alyamamahonline.com/5685
• https://caus.org.lb/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%86%D9%88%D9%8A%D8%B1-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%83%D9%8A%D9%81%D9%8A
• https://ar.wikipedia.org/wiki